六神磊磊读唐诗读书笔记及摘抄(3)篇-凯发网娱乐

王晓磊长于梳理事件、刻画人物，本书对唐诗赏析着墨不多，但将唐诗的故事、佚事与发展脉络梳理得有条不紊，初唐到晚唐的重要诗人还原得栩栩如生。

总体而言，更喜欢六神读金庸，将大师手法抽丝剥茧，展示故事情节背后的惊心动魄以及草蛇灰线的精巧布局。

六神磊磊是个有趣的人，他读金庸，读唐诗，都别有天地，自成一家。

“自怜自伤还自怨”，却“不悔情真不悔痴”

“彭城刘梦得，诗豪者也。其锋森然，少敢当者。予不量力，往往犯之。”

“中朝无缌麻之亲，达官无半面之旧”

必须马上把那些监阵的宦官撤了。这些宦官都是皇帝派到部队里来的，目的是为了掌握军中的情况，监督带兵的将领，防止他们造反。但这些宦官下部队之后，指手画脚，打赢了仗就冒功，打输了仗就推诿责任、欺压将士，搞得乌烟瘴气，部队没法好好打仗。

“现在几路大将都在打李师道，人人都在争功。您现在带着两三个书生幕僚跑去，说起来是所谓的靠前指挥，您让他们怎么想？您这是要去和他们争功吗？”接着，这位书生说出了最让裴度深思的一句话：“夺人之功，不可一也；功高不赏，不可二也；兵者危道，万一旬月不即如志，是坐弃前劳，不可三也。”看完信，裴度陷入了沉思。第二天，他告诉家人说：“把我的行李收起来吧。我不去前线啦。”裴度的晚年，过得很悠哉。《新唐书·裴度传》有一段记载，描写了裴度的晚年生活。我觉得自己写不出更美的文字了，就原文引在这里吧：度不复有经济意，乃治第东都集贤里，沼石林丛，岑缭幽胜。午桥作别墅，具燠馆凉台，号“绿野堂”，激波其下。度野服萧散，与白居易、刘禹锡为文章、把酒，穷昼夜相欢，不问人间事。如果翻译成现代流行歌曲，这段话的意思就是一句话：让我醉也好，让我睡也好，随风飘飘天地任逍遥。

君知妾有夫，赠妾双明珠。感君缠绵意，系在红罗襦。妾家高楼连苑起，良人执戟明光里。知君用心如日月，事夫誓拟同生死。还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。

道学先生的一贯特点，他们大多是一些分裂的人。别人谈个恋爱，他们就怒不可遏，但自己搞起三俗来却又比谁的底线都低。女人们“还君明珠双泪垂”就叫败坏道德，但是他自己写“汗沾蝴蝶粉”就不败坏道德。

物质也是一种力量。有时候，它能帮我们抵御诱惑，维护尊严，保持高贵，让我们能按照自己的信念去生活。

《谢书》：微意何曾有一毫，空携笔砚奉龙韬。自蒙半夜传衣后，不羡王祥得佩刀。这是一首满怀感激的诗，里面用了三个典故。第一个，是张良和黄石公。张良是汉朝的开国功臣，年轻的时候遇到怪老头黄石公，老头故意把鞋子踢到桥下去，张良恭恭敬敬地给他捡起来，来回几次考验之后，黄石公终于传了他《太公兵法》，成就了他的事业。李商隐诗里面的“龙韬”，就是太公兵法里的一篇《龙韬篇》。李商隐这是把令狐楚比作黄石公。第二个典故，是佛教里的“传衣”。禅宗五祖弘忍把袈裟传给慧能，后者成为了禅宗六祖。李商隐说，这就像是令狐楚对自己的恩情。第三个典故，叫作“王祥得佩刀”。晋代的大臣吕虔有柄佩刀，传说只有做了“三公”这样大领导的人才能佩带。如若你资格不到，佩了这把刀反而有害。吕虔把刀传给了晚辈王祥，最后王祥果然做了司空、太保，位列三公。

红叶更含蓄，它怨而不愤，哀而不伤，感情从不过度浓烈；它也更飘忽，不像杨柳，代表“离别”的印记太深，也不像牡丹，总是代言高贵的妇人。这也是为什么，在今天存世的五万首唐诗中，我觉得写到植物最美的，是这一首几乎所有小孩子都会背的诗：远上寒山石径斜，白云生处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。这首诗，很安静，很平和。它证明了唐诗完全可以没有田园宅男、没有边塞愤青、没有咏古骚人、也没有送别基情。这就是红叶的气质——它可以无比深情，也可以无比地正大、平和、醇美。

大唐盛世，是一个如诗般美丽的年代。

我从小便超爱唐诗，一方面是因为自己有练字的爱好，而练字，唐诗一直是我的首选，因为唐诗虽然只有寥寥几字，看起来简洁明了，却语句优美，意境深远。另一方面是因为唐诗节奏明快，读起来朗朗上口，读过唇齿留香，余味悠长。

从大学到现在，仔细回想起来，我真正的诗歌启蒙导师应该是台湾著名美学家蒋勋先生。当然除了蒋勋先生，还有著名女作家安意如，后来又渐渐接触了白落梅，康震，郦波等一大批优秀的老师，在他们的带领下，我得以进一步踏入诗歌的大门，轻快自由的徜徉在诗歌的国度。

在他们的带领下，我从一个懵懂的小男孩子，一点点蜕变为一个成熟稳重的男儿，生活在变，可是热爱诗歌的心却一直炽热如火。

我想无论多久，当我翻开唐诗，当我阅读到有关唐诗的书籍，那些伟大的灵魂们用生花妙笔留下的文字，总有一种穿越千年时光的魔力，读着读着，你就笑了；读着读着，你就哭了。

唐朝，是中国历史上一朵娇艳不休的花朵，尽管时光如水，可是唐诗里的文字，却总能让人在红尘喧嚣外，可以随时随地回归心田，回来做自己。

这些静水流深的文字，带着千百年前诗人们的理想和抱负，带着他们的爱与孤独，带着他们的相思与眷恋，向我们静静诉说着那些早已物是人非的历史，那些斑驳褪色的回忆，那些可望不可即的缺憾，那些岁月深处的回眸。

成长，是一场场此起彼伏的告别。生命如萍，随波而去，任意东西。

陶渊明写道:人生无根蒂，飘如陌上尘。我们都是宇宙间的微尘，不是吗？

如果有什么好的办法，可以让人暂时忘却冰冷而残酷的现实，让人可以多一点温度，我想那就是读诗，或者过一种诗意的生活。[月亮][月亮][月亮]

寓庄于谐，确实精彩！

最近几年，无论是诗词大会还是朗读者，娱乐业都在呼唤国学。我们打开国门以来，曾被西方文明惊艳，甚至自卑的觉得自己落伍于现代，但就像那句“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”一样，最感动我们的，还是自己的文化。

花露水还给了我们一个启发，那就是无论多么高大上的东西，哪怕是唐诗，都不是学者的专利，它属于每一个人，我们也可以品鉴，评论。这是一个属于草根文娱工作者的时代，文化的传播者不来自于学院象牙塔，而是民间每一个角落。不仅如此，每一个喜欢艺术的人，都应该主动参与进来，我们也许写不出李白那样的诗，金庸那样的文，但我们读诗看书，收获的不该只有崇拜仰望，“我志在删述”，输出的过程也是更进一步的学习。

那么，立个自己的flag，今年要多写，无论是读后感，说明文，论文，还是散文日记，将所学内化于心，外化成文！

收获满满，心甚悦之～